Література (українська та зарубіжна). Інтегрований курс. Частина 2. 8 клас. Ніколенко
«ПІСНЯ ПРО БАЙДУ»
У XVI ст. з’явилася «Пісня про Байду», яка розповідає про народного улюбленця — козака Байду. Він став символом відваги та боротьби за волю своєї землі проти турецько-татарських загарбників. З покоління в покоління українці співали про трагічну долю героя, який, потрапивши в неволю і зазнавши страшних катувань, не став зрадником. Хоча деякі конкретні деталі пісні з часом втратили свою первісну ясність, загальний дух ідеалізму та героїзму залишився незмінним.
Для тієї доби звично було давати героям влучні прізвиська. У час створення пісні слово «байда» стосувалося людини відчайдушної та відважної. Але згодом воно почало асоціюватися з Дмитром Вишневецьким, котрий у 1563 р. взяв участь у міжусобній боротьбі молдавських бояр, які зрадили його і відправили до Царгорода, де він загинув у страшних муках.
Українській мові відома й загальна назва «байда», яку ще наприкінці XIX ст. вживали на позначення гультяя, людини безтурботної. Однак це значення не стосується героя, який міг розважатися, але ніколи не забував про обов’язок захисника.
presentation
М. Мудрий. Байда Вишневецький. 2000-ні рр.
У пісні йдеться про чотири захопливі моменти в житті цього легендарного героя. Спочатку Байда з’являється на ринку в Царгороді, де вражає всіх своєю сміливістю. Потім султан пропонує йому одружитися із царівною, але Байда відмовляється, бо його серце належить свободі своєї землі. Розгніваний султан видає наказ стратити козака. Помираючи від тортур, Байда просить джуру виконати його останнє прохання та, використовуючи лук і стріли, здійснює свій фінальний героїчний вчинок.
Д. Стецько. Дмитро Вишневецький (Байда). 2023 р.
У пісні образ Байди гіперболізований — наділений надзвичайними, надлюдськими якостями. Герой розправляється однією стрілою з усією родиною царя. Вибір лука і стріл Байдою для помсти не випадковий. Цю зброю запорозькі козаки запозичили в татар і турків, а це є свідченням того, що пісню створено на ранніх стадіях військової організації козаків. Загибель Байди — символ безсилля поганського світу.
«Пісня про Байду» надихає утвердженням моральної вищості людини над смертю.
Пісня про Байду
• Чи вважаєте ви, що доля Байди є символом вищої моральної перемоги? Доведіть це словами з пісні.
В Цареграді1 на риночку
Та п’є Байда мед-горілочку;
Ой п’є Байда та не день, не два,
Не одну нічку та й не годиночку;
Ой п’є Байда та й кивається,
Та на свого цюру2 поглядається:
«Ой, цюро ж мій молодесенький,
Та чи будеш мені вірнесенький?».
Цар турецький к ньому присилає,
Байду к собі підмовляє:
«Ой ти, Байдо та славнесенький,
Будь мені лицар та вірнесенький,
Візьми в мене царівночку,
Будеш паном на всю Вкраїночку!».
«Твоя, царю, віра проклятая,
Твоя царівночка поганая!»
Ой крикнув цар на свої гайдуки:
«Візьміть Байду добре в руки,
Візьміть Байду, ізв’яжіте,
На гак ребром зачепіте!».
Ой висить Байда та й не день, не два,
Не одну нічку та й не годиночку;
Ой висить Байда та й гадає,
Та на свого цюру споглядає,
Та на свого цюру молодого
І на свого коня вороного:
«Ой, цюро ж мій молодесенький,
Подай мені лучок та тугесенький,
Подай мені тугий лучок
І стрілочок цілий пучок!
Ой бачу я три голубочки —
Хочу я убити для його дочки.
Де я мірю — там я вцілю,
Де я важу — там я вражу!».
Ой як стрілив — царя вцілив,
А царицю в потилицю,
Його доньку в головоньку.
«Ото ж тобі, царю,
За Байдину кару!
Було тобі знати,
Як Байду карати:
Було Байді голову істяти,
Його тіло поховати,
Вороним конем їздити,
Хлопця собі зголубити».
1 Цареград, або Константинополь (сучасний Стамбул), — місто на європейському березі Босфору, столиця Східної Римської, потім Візантійської імперії, засноване у 324-330 рр. імператором Костянтином І Великим.
2 Цюра (джура) — це козацький слуга-товариш, зброєносець.
Гнат Хоткевич та його музична обробка «Пісні про Байду»
Гнат Хоткевич (1877-1938) — видатний український письменник, композитор, театральний і громадський діяч, музикант і співак. Він умів грати на різних інструментах — бандурі, скрипці, піаніно та ін. Особливо його цікавило народне мистецтво. Щоб добре опанувати гру на бандурі, він об’їздив багато регіонів України. На базі народного способу гри на бандурі, який використовували слобожанські кобзарі, Г. Хоткевич створив так звану харківську школу гри на бандурі. У 1902 р. він організував з’їзд кобзарів та підготував доповідь, яка мала важливе значення для розвитку кобзарського мистецтва в Україні. 1909 р. Г. Хоткевич видав перший підручник з гри на бандурі. У 1928-1931 рр. керував Полтавською капелою бандуристів, для якої створив поважний репертуар.
Гнат Хоткевич, український письменник, історик, бандурист, композитор. Фото початку XX ст.
Г. Хоткевич є автором майже шестисот музичних творів. Його обробка «Пісні про Байду» давно увійшла до репертуару хорового співу. Нині «Пісню про Байду» в музичному оформленні Г. Хоткевича, як й інші його композиції, вважають народною.
За радянських часів творчість Г. Хоткевича, який пропагував українське народне мистецтво, було заборонено. У 1938 р. його заарештували й засудили до розстрілу за «участь у контрреволюційній організації і шпигунство». Але спадок Г. Хоткевича живий у кожному його слові й кожній ноті, що дійшли до нас крізь темряву.
Великий академічний слобожанський ансамбль пісні і танцю, м. Харків. Сучасне фото
АКТИВНОСТІ
Комунікація
- 1. Якими були стосунки Байди з іншими персонажами?
- 2. Чому, на вашу думку, Байда відмовився одружитися із царівною?
- 3. Які почуття у вас виникають під час читання уривків про мужню загибель героя пісні?
Аналіз та інтерпретація
- 4. Які літературні прийоми використано в пісні для увиразнення героїзму Байди?
- 5. Як ви вважаєте, за які риси характеру Байду українці вважають героєм?
Творче самовираження
- 6. Створіть колаж із зображеннями, що символізують головні мотиви «Пісні про Байду» (свобода, героїзм, жертва, патріотизм тощо).
Цифрові навички
- 7. Відшукайте в інтернеті «Пісню про Байду» у виконанні хору імені Григорія Верьовки. Поділіться враженнями.
Дослідження і проєкти
- 8. Дослідіть, як інші культури використовують народні пісні для передавання історій про національних героїв, і порівняйте з «Піснею про Байду». Результати дослідження оформте у вигляді мультимедійної презентації.
Життєві ситуації
- 9. Як історичні пісні відображають любов до рідної країни? Чи можна порівняти ці відчуття із сучасними емоціями українців?
- 10. Який важкий вибір вам доводилося робити в житті? Чи відчували ви себе героєм своєї історії?
- 11. Які уроки про ставлення до життя і смерті можна винести з таких ліро-епічних творів, як «Пісня про Байду»?
check yourself
