Зарубіжна література. Повторне видання. 8 клас. Ніколенко (2025)

Розділ 2. Середньовіччя: світло крізь темряву

Середньовіччя як доба в історії літератури та культури

Християнство давало щось зовсім нове, нечуваний підйом чуття, принади раю і страховища пекла.

Іван Франко

1. Пригадайте роман Вальтера Скотта «Айвенго». Кого називали лицарями в добу Середньовіччя? Розкажіть про їхній спосіб життя. Яке значення мало лицарство в Західній Європі?
2. Розкрийте сучасне значення слів «лицар», «лицарка». Чи потрібні такі люди в наш час?

Хронологічні межі Середньовіччя. Тисячоліття, що віддаляє Давній світ від Нового часу, тобто середні віки, в історії людства називають Середньовіччям. Розвиток літератури в добу Середньовіччя мав свою специфіку на Заході й Сході. У Європі цей період охоплював приблизно IV—XV ст. — з моменту краху Римської імперії до повного утвердження феодального способу виробництва (хоча в деяких країнах уже у XIII—XIV ст. формувалися засади Відродження). У східних країнах процес феодалізації розпочався раніше, ніж у Європі, і тривав на кілька століть довше. Хоча розвиток людської цивілізації в епоху Середньовіччя був неоднорідним у різних країнах, є чимало спільного, що дає змогу стверджувати про середні віки як особливий етап духовної культури людства.

Ознаки Середньовіччя як епохи в літературі та культурі. У середні віки художня література розвивалася за умов утвердження феодальних відносин. Грандіозні історичні події (релігійні війни, перерозподіл територій, міграція народів, пошук нових земель, формування міст тощо) відображені в яскравих образах і сюжетах середньовічних творів.

У середні віки сформувалися п’ять нових культурних зон: індійська, східноазійська, близькосхідна, візантійська, західноєвропейська.

Виняткове значення в розвитку різних видів мистецтва, зокрема літератури, мали світові релігії — християнство, іслам, буддизм. Високий авторитет священних книг (Біблії, Корану та ін.) у ті часи зумовив появу релігійних тем, сюжетів і образів у художніх творах. У середні віки сформувалася нова теоцентрична концепція людини, згідно з якою її вважали залежною від божественної волі, а все своє життя вона мала підпорядкувати пошуку вищих духовних цінностей.

Собор Паризької Богоматері, м. Париж (Франція). Початок будівництва 1163 р. Сучасні фото

Крім релігії, потужний вплив на мистецтво й художню літературу справила філософія. У різних куточках світу сформувалися специфічні філософські системи, тісно пов’язані з уявленнями та віруваннями людства. У літературних творах доби Середньовіччя знаходимо чимало роздумів про сенс буття, стосунки людини з Богом, її місце на землі, боротьбу тілесного й духовного. Філософію в ті часи розуміли як науку про щастя, яке неможливе без духовної мети. Отже, у добу Середньовіччя тісно поєдналися думка та художній образ, величне і трагічне, віра в Бога і прагнення ідеалу. Людина усвідомила залежність від вищих сил і водночас відкрила в собі нові можливості, шукаючи своє місце у Всесвіті.

У літературі Середньовіччя виявилися дві основні тенденції: 1) клерикальна (зумовлена релігією); 2) світська (настанова на відображення життя та інтересів різних соціальних верств).

У клерикальній літературі були популярні тлумачення священних книг — Біблії, Корану, Талмуду, а також культова поезія (гімни, молитви, проповіді, видіння), релігійна драма тощо. Цю літературу створювали мовами, що вже занепадали, але ще існували як мови церкви, науки, освіти. У Європі це була латина. У країнах Східної Європи, у Київській Русі, де міцнішали культурні зв’язки з Візантією, такою мовою стала старослов’янська, а на Сході — санскрит. Ці мови забезпечували обмін культурними здобутками різних народів.

Світський напрям середньовічної літератури Сходу й Заходу творили представники різних соціальних груп, які писали про власні теми й проблеми у визначеній системі жанрів. Наприклад, європейське лицарство подарувало світові лицарський роман, куртуазну лірику тощо. Завдяки розвитку міст, що ставали не тільки осередками торгівлі й вироблення товарів, а й культурними центрами, формувалася широка за тематикою демократична культура (наприклад, у Франції — фабліо, у Німеччині — шванки тощо). У межах світського напряму літератури розвивалися національні мови.

Кельнський собор, м. Кельн (Німеччина). Початок будівництва 1248 р. Сучасні фото

Становлення різних національних літератур ґрунтувалося на здобутках усної народної творчості. Зв’язок художньої літератури та фольклору знайшов відображення в багатьох середньовічних жанрах (наприклад, у героїчному епосі). Деякі твори передавали з вуст в уста, вони стали колективним надбанням: «Пісня про Роланда», «Роман про Трістана та Ізольду», «Пісня про Нібелунгів», «Пісня про мого Сіда», «Слово про Ігорів похід» та ін. Поступово значення фольклору в художній літературі послаблювалося, і вона переставала бути анонімною.

Всесвітньо відомими є імена таких середньовічних митців, як Лі Бо, Ду Фу (Китай), Рудакі, Омар Хаям, Хафіз, Фірдоусі, Румі (персько-таджицька література, що розвивалася на території Ірану та Середньої Азії), Данте Аліґ’єрі (Італія) та ін.

Основні ознаки доби Середньовіччя в Європі

теоцентризм (Бог — центр Всесвіту);
поєднання релігійних форм з народною фантазією, здобутками народної культури;
абстрактно-символічний характер;
відтворення складної боротьби різних начал у душі людини — тілесного і духовного, Бога і диявола, ницого і високого;
відображення драматизму буття;
монументалізм, складність форм і стилів;
синтез різних видів мистецтва.

Теорія літератури

Теоцентризм (грец. Theos — Бог, лат. centrum — центр кола) — філософська концепція, в основу якої покладено розуміння Бога як абсолютного, досконалого, найвищого буття, джерела всього життя та будь-якого блага.

Дж.-В. Вотергаус. Трістан та Ізольда. 1916 р.

Е. Лейтон. Кінець пісні. 1902 р.

Роль християнства в Україні та інших європейських країнах

У середньовічну добу в Європі серед інших літератур під впливом християнства формувалася й література Київської Русі. Іван Франко у праці «Данте Аліг’єрі. Характеристика Середніх віків. Життя поета і вибір із його поезії» (1905, 1907-1911) писав про великий «доброчинний вплив» християнства: «Воно дало старинному світові, що або задихався в безтямній розкоші, або потопав у чорній зневірі і розпуці, вищу мету життя, вказало йому новий світ ідей і вірувань, давало його душі зовсім іншу силу й іншу волю». Навколо тодішньої церкви формувалися заклади освіти. Церква сприяла розвитку науки, філософії, мистецтва. Водночас християнство в епоху Середньовіччя мало й інший — темний — бік. За словами І. Франка, «воюючи з многобожжям, воно виступало ворожо проти всяких його слідів у літературі, науці й житті». Ім’ям церкви виправдовували руйнування пам’яток колишньої культури, засилля інквізиції, кровопролитні релігійні війни. І все ж таки християнство справило потужний вплив на розвиток тогочасної культури.

presentation

expresslesson

Києво-Печерська лавра, м. Київ. Заснована 1051 р. Сучасне фото

Золоті сторінки китайської культури

Китайське Середньовіччя охоплює VII—XIII ст. Це важливий період розвитку китайської літератури, зокрема поезії, що спиралася на філософські вчення — конфуціанство і даосизм. Провідні моральні принципи конфуціанства: 1) допомагай іншим досягти того, чого б сам хотів досягти; 2) чого не бажаєш собі, не роби іншим. У даосизмі людина та природа сприймаються як єдине ціле, тому пізнати природу означає пізнати й людину. Як вважали прихильники цього напряму, життя природи і людей іде своїм шляхом — дао («природний хід речей»).

Великий китайський мур. Китай. Сучасне фото

За часів правління династії Тан (618-907) у Китаї сформувалася високорозвинута цивілізація. У процесі об’єднання окремих князівств утворилася могутня Танська держава зі столицею Чаньань, де була розташована резиденція імператора. Правителі Танської держави дбали про розвиток країни та мистецтва. Найвідомішими поетами китайського Середньовіччя вважають Лі Бо і Ду Фу, у творчості яких виявилися ідеї даосизму та конфуціанства.

video-text

В епоху правління династії Тан поезія стала суттєвою складовою частиною духовного життя китайців. У ті часи вірші писали всі — від імператора й чиновників до найбідніших селян. Поезія, живопис і каліграфія того періоду не мали звичних для нас меж. Вірші в Давньому Китаї записували за допомогою ієрогліфів, які мали багато значень, тому читачі/читачки повинні були спиратися на творчу уяву. Займаючись каліграфією, китайці ніби наново відкривають власне Я, спілкуються із Всесвітом.

Храм Неба, м. Пекін (Китай). Початок будівництва 1420 р. Сучасне фото

АКТИВНОСТІ

Комунікація

1. Який період охоплює доба Середньовіччя і за яких історичних умов тривав її розвиток?
2. Назвіть основні ознаки цієї літературної епохи.
3. Які тенденції сформувалися в літературі Середньовіччя?
4. Які умови сприяли їхньому розвитку?

Аналіз та інтерпретація

5. Чи відрізнявся розвиток літератур у добу Середньовіччя на Заході й Сході? Наведіть аргументи.

Творче самовираження

6. Підготуйте сторітелінг (усно) на тему «Історія одного шедевру доби Середньовіччя». Доберіть світлини до вашої розповіді.

Цифрові навички

7. Відшукайте в інтернеті інформацію і підготуйте повідомлення про розвиток художньої літератури в добу Середньовіччя в будь-якій країні Заходу або Сходу (за вибором). Доберіть відповідні художні тексти, світлини та ілюстрації.
8. За допомогою інтернету дізнайтеся про особливості будови середньовічних замків, соборів, палаців на Заході й Сході. Підготуйте повідомлення про одну споруду (за вибором).

Дослідження і проєкти

9. Робота в групах. Підготуйте проєкт на одну з тем: 1) «Образотворче мистецтво в середньовічній Європі»; 2) «Лицарська культура в добу Середньовіччя»; 3) «Середньовічні філософи». Оформте результати проєкту у вигляді презентації.
10. Дослідіть історію пісні студентів «Gaudeamus».

Життєві ситуації