Історія України. 9 клас. Щупак
Цей підручник можна завантажити у PDF форматі на сайті тут.
§ 11. Практичне заняття: «Ідея слов’янської федерації в програмових документах Кирило-Мефодіївського братства»
Як розпочиналося українське національне відродження на Наддніпрянщині? Чому діяльність Кирило-Мефодіївського товариства ознаменувала початок принципово нового етапу національного відродження?
1. ПОРТРЕТНА ГАЛЕРЕЯ
Установіть відповідність між портретами учасників Кирило-Мефодіївського братства і характеристиками цих діячів.
Микола Костомаров
Василь Білозерський
Микола Гулак
Пантелеймон Куліш
А Український письменник, фольклорист, етнограф. Член Кирило-Мефодіївського братства. Автор першого українського історичного роману «Чорна рада», присвяченого подіям в Ніжині 1663 р. Уклав першу фонетичну абетку української мови.
Б Український науковець, громадський і політичний діяч. Член Кирило-Мефодіївського братства. Походив із козацько-старшинського, а згодом — дворянського роду. Випускник Дерптського університету. Після ув’язнення в 1847 р. перебував у Шліссельбурзькій фортеці до 1850 р.
В Член Кирило-Мефодіївського братства. Випускник Київського університету. Автор «Записок» (пояснень до «Статуту»), у якій змалював складне становище слов’янських народів. У 1847 р. був заарештований і засланий до Петрозаводська.
Г Випускник харківського університету. Один із засновників Кирило-Мефодіївського братства. Ймовірний автор програмових документів — «Книга буття українського народу», «Статут Слов’янського товариства св. Кирила і Мефодія».
2. ДОКУМЕНТОЗНАВЦІ
Прочитайте витяг зі Статуту Кирило-Мефодіївського товариства. Визначте головні завдання, які ставили кирило-мефодіївці для розв’язання соціальних і національних проблем. Уявіть себе членом/членкинею товариства. Запропонуй тези сучасного варіанта Статуту.
Статут Кирило-Мефодіївського товариства
1. Визначаємо, що духовне і політичне об’єднання слов’ян є тією справжньою метою, до якої вони повинні прагнути.
2. Визначаємо, що при об’єднанні кожне слов’янське плем’я повинно мати свою самостійність, а такими племенами вважаємо: південо-русів (українців), північно-русів (росіян), білорусів, поляків, чехів зі словенцями, лужичан, ілліро-сербів з хурутанами (хорватами) і болгар.
3. Визначаємо, що кожне плем’я повинно мати народне правління і дотримуватися повної рівності співгромадян за їх народженням, християнським віросповіданням і станом.
4. Визначаємо, що правління, законодавство, право власності і освіта у всіх слов’ян повинні ґрунтуватися на святій релігії Господа нашого Ісуса Христа.
5. Визначаємо, що при такій рівності освіченість і числа мораль повинні служити умовою участі в правлінні.
6. Визначаємо, що має існувати спільний Слов’янський собор з представників всіх племен.
Головні правила товариства:
1) Товариство утворюється з метою поширення вищевикладених ідей переважно через виховання юнацтва, літературу і примноження членів товариства. Товариство визначає своїми покровителями святих Кирила і Мефодія і приймає своїм знаком перстень або ікону з іменами чи зображенням цих святих.
2) Кожний член товариства при вступі приймає присягу використовувати талант, працю, статки, свої громадські зв’язки для цілей товариства, і якщо б котрийсь з членів зазнав гонінь і навіть страждань за прийняті товариством ідеї, то, відповідно до присяги, він не видасть нікого з членів, своїх побратимів.
3) У випадку, коли член потрапляє до рук ворогів і залишає в нужді сімейство, товариство допомагає йому.
4) Кожний член товариства може прийняти нового члена товариства, не повідомляючи йому імена інших членів...
8. Товариство буде прагнути зарані про викорінення рабства і всякого примушення бідних класів, а водночас і про повсюдне поширення грамотності.
9. Як все товариство в цілому, так і кожний член окремо повинні узгоджувати свої дії з євангелійськими правилами любові, покірності і терпіння; правило ж: «Мета виправдовує засоби» товариство визначає безбожним.
10. Ніхто з членів товариства не повинен оголошувати про існування і склад товариства.
3. ЮНІ ДОСЛІДНИКИ МИНУВШИНИ
Кирило-Мефодіївське товариство стало виразником інтересів українців Наддніпрянщини. Одним із ключових гасел товариства була ідея слов’янської федерації.
Варто запам’ятати!
Слов’янська федерація — це об’єднання усіх слов’янських народів в єдиній федеративній республіці на принципах рівності, свободи, самостійності.
Ознайомтеся із уривками історичних джерел та підготуйте відповіді на запитання:
1. Якою автори документів бачать федерацію слов’янських народів? У чому її необхідність?
2. Чи можливою, на ваш погляд, була федерація слов’янських народів, якби діяльність Кирило-Мефодіївського братства не припинилася 1847 р.?
Микола Костомаров про Польщу та Московію
...По многих літах стало в Славянщині три неподлеглих царства: Польща, Литва і Московщина... Польща була з поляків і кричали поляки: у нас свобода і рівність, але поробили панство й одурів народ польський, бо простий люд попав у неволю саму гіршу, яка де-небудь була на світі, і пани без жодного закону вішали і вбивали своїх невільників.... Московщина була з москалів і була у їх велика Річ Посполита Новгородська вільна і рівна, хоч не без панства: і пропав Новгород за те, що і там завелось панство, і цар московський взяв верх над усіма москалями, а той цар узяв верх, кланяючись татарам, і ноги цілував ханові татарському, бусурману, щоб допоміг йому держати в неволі неключимій народ московський, християнський...
Василь Білозерський «Записка...»
Єдиним засобом... для повернення народних прав є з’єднання слов’янських племен в єдину родину під охороною закону, любові та волі кожного. Об’єднавшись руками дружби, вони зможуть захистити себе від усілякого варвара та повернуть свої права.
3. Виділіть основні ідеї кирило-мефодіївців та заповніть запропоновану схему.
Цей контент створено завдяки Міністерству освіти і науки України