Наскрізний зріз української історії від найдавніших часів до сьогодення

Статті «Руської правди» щодо захисту княжих урядників та регулювання норм їх утримання (ХІ-ХІІІ ст.)

[...] По Ярославе же паки совкупившеся сынове его: Изяслав, Святослав, Всеволод и мужи их: Косначько, Перенег, Никифор и отложиша оубиение за голову, но кунами ся викупати; а ино все яко же Ярослав судил, такоже и сынове его оуставиша.

О оубиистве. Аже кто оубиеть княжа мужа в разбои, а головника не ищуть, то виревную платити, в чыеи же верви голова лежить, то 80 гривен]; паки л[и] людин, то 40 гри[вен]. [...]

А се покони вирнии были при Ярославе: вирнику взяти 7 ведер солоду на неделю, же овен любо полоть, любо 2 ногате; а в середу куна же сыр, а в пятницю тако же; а кур по двою ему на день; а хлебов 7 на неделю, а пшена 7 оуборков, а гороху 7 оуборков, а соли 7 голважень: то то вирнику со отроком; а кони 4, конем на рот сути овес; вирнику 8 гри[вен], а 10 кун перекладная, а метелнику 12 векшии, а ссадная гривна.

Аже будеть вира во 80 гри[вен], то вирнику 16 гри[вен] и 12 векши, а переди ссадная гри[вна], а за голову 3 гри[вны].

О княжи муже. Аже в княжи отроци, или в конюсе, или в поваре, то 40 гри [вен].

А за тивун за огнищныи, и за конюшии, то 80 гри[вен].

А в сельском тивуне княже или в ратаинем, то 12 гри[вен]. А за рядовича 5 гри[вен]. Тако же и за бояреск. [...]

О челяди. А челядин скрыетьс(я), а закличуть и на торгу, а за 3 дни не выведуть его, а познаеть и третий день, то свои челядин понята, а оному платити 3 гри[вны] продажи. [...]

О татбе. Паки ли будеть что татебно купил в торгу, или конь, или порт, или скотину, то выведеть свободна мужа два или мытника; аже начнеть не знати, оу кого купил, то ити по нем тем видоком на роту, а истьцю своє лице взяти; а что с ним погибло, а того ему желети, а оному желети своих кун, зане не знаеть оу кого купив; познаеть ли на долзе оу кого то купил, то свое куны возметь, и семуплатити, что оу него будеть погибло, а князю продажю. [...]

Аже буд[у]ть холопи татие, суд княжь. Аже буд[у]ть холопи татие, любо княжи, любо боярьстии, любо чернечь, их же князь продажею не казнить, зане суть не свободни, то двоиче платить коистьцю за обидоу. [...]